2010年10月25日以馬內利事工．家聚講章

2010年10月25日以馬內利事工．家聚講章
題目：不要輕看迷失的羊
經文：太十八10-20

這段聖經記載耶穌一開始的時候，就說：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。」現代中文譯本這樣翻譯：「你們要小心，不可輕看任何一個微不足道的人。」神看重每一個人的生命，事實上神為每一個人的人生設立了獨特的計劃。因此在神眼中每一個人都是寶貴的。正如（彼後三9）講：「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 」

因此，馬太在這段聖經中就生動地引述耶穌基督所講的失羊比喻，去表達出神對每個人生命的看重。

（太十八12-14）講當有一個牧羊人有一百隻羊，但其中一隻卻迷了路。這個牧羊人就會放下那九十九隻沒有迷失的羊，而走上山去尋找那隻迷了路的小羊。當他找著了，就會為找到牠而大大歡喜，歡喜的程度遠超過他有那九十九隻羊。

為甚麼他會這樣歡喜？因為他看重每一隻羊的生命。如果這個牧羊人不視每一隻羊為重要的，和獨特的，並且是他所愛的。當其中一隻走失了，他的反應可能是這樣：「噢！我走失了一隻羊。但無問題，反正我還有九十九隻。走失了一隻半隻就由牠吧！」但在耶穌講的這個比喻中，那位牧羊人的反應卻是：「我不可以讓一隻小羊走失，我一定要去找牠回來。」

v14 耶穌講：「你們的天父也像這個牧羊人，不願意任何一個微不足道的人迷失。」（現代中文譯本）

有時候，教會之所以常常有人流失，可能就是因為我們沒有像天父般，看重每個獨特的人。當面對與自己不同的人（我們可能認為他就是那種微不足道的人），我們就缺乏了一點「牧心」。我們的心可能這樣想：「這類人流失了也是好的，反正他在這裡沒有甚麼貢獻。」但這種小看別人的心態是主耶穌所否定的。因為在這種心態中，我們只是以這個人的貢獻和功能去衡量他的價值，但卻沒有看到神創造這個獨特的他，本身就有價值。

因此，作為基督徒我們應該放下那種衡量別人的功利主義。否則我們永遠不能做到主耶穌在（路十27）所講的：「愛鄰舍如同自己。」因為你的鄰舍往往不一定對你有很多貢獻，但主耶穌卻希望你去愛他們。

當我們說要像天父般看重每個人的時候，這就引伸出一個實踐的問題：「你會否願意給予別人機會？」

（太十15-17）馬太以教會裡弟兄姊妹間的爭端作為實例，去闡釋怎樣以「給予別人機會」來反映出你真的像天父般看重其他人的生命？

v15-17 馬太清楚地講出在面對一個得罪你，或是犯了錯的弟兄姊妹。你起碼要給他三次的機會，而不是立刻把他當為仇人，或立刻判定他有罪。這三次機會如下：

1. v15 若一個弟兄得罪了你，你就去趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯。他若聽你，你便得回了你的弟兄。

2. v16 他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可以定準。意思是找兩三個弟兄姊妹作公正人，希望藉公正人的意見和見證，使該弟兄明白作犯的錯，如果他回轉，弟兄姊妹間的關係就因此復和。

3. v17 若他仍然不聽，這樣就要告訴教會（以教會的牧師或長老為代表），希望藉教會牧者的教導讓該弟兄姊妹回轉和悔改。但若然他連教會的教導也不聽，這才把他看為外邦人和稅吏（即有罪的人）。請留意「把他看為外邦人或稅吏」意思不是把他看為仇人，外邦人和稅吏是指未得救的人，即你要重新為他的得救而代禱，甚至重新向他傳福音。

有何我們要給予人悔改的機會？

因為（太十八18）清楚地講教會被主耶穌授予捆綁和釋放的權柄：「我實在告訴你們：凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。」試想想：「主耶穌期望我們去捆綁，還是去釋放呢？」我相信答案是「去釋放」，因為神是一位釋放人的神。如果我們不給予別人悔改的機會，我們就是濫用權柄，很容易就捆綁了弟兄姊妹的生命。

事實上，聖經在（太十八19）清楚地應許：「若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。」這個「同心合意地求」其實是放在一個讓別人生命得到釋放的背景下去講的。

因為v20 清楚地讓我們看見，無論在甚麼地方，只要有兩三個人奉主耶穌的名聚會，那裡就已經乎合了有耶穌基督同在的條件，也乎合了使用主授予教會的權柄的條件。正如這個亞伯拉罕家家聚，雖然人數大約十個之內，但按照主耶穌這個兩三個人奉祂名聚會的原則，它已經是教會，有神授予教會的權柄。

因此，我們更應該善用這個權柄，釋放別人的生命，對人要給予機會，免得有人因為我們的不寬容而成了迷失的羊。

所以今天我鼓勵大家一同效法基督，對別人多些寬容，留意欣賞每個獨特的人的價值，不要太快就把一些與自己不同的人拒於門外。

問題討論：
1. 你對人寬容嗎？還是很容易就定了人的罪？為甚麼？
2. 為何我們常常功利地衡量別人？卻沒有反省神從來沒有功利地看我們？
3. 在處理人際問題時，今天的信息對你有何提醒？

2010年10月18日以馬內利事工．家聚崇拜講章

2010年10月18日以馬內利事工．家聚崇拜講章
題目：鎖定你的褔音目標
經文：太十5-16

主耶穌差遣門徒去傳福音有其特定的目標對象。

在這段聖經中，當時耶穌差遣門徒所進入是以色列人的家。v5 耶穌清楚地校說：「外邦人的路，你們不要走；撒馬利亞人的城，你們不要進；寧可往以色列家迷失的羊那裡去。」

有時候我們的福音工作之所以做得不好，是因為我們沒有認清主耶穌在當個時候、當個處境中期望我們向那些特定群體傳福音。所以我們的福音工作就變得很混亂，我們很努力地傳道，但我們的教會卻無法承接那些福音果子。例子：在一個以中學生為主的教會群體，你突然說要向路宿者傳道，那麼你的教會就無法承接所得的福音果子。

耶穌在不同的時空中，會對不同的門徒群體作出特定的傳道呼召，呼召他們去到特定的目標群體中傳揚福音。我並不是說，你完全不用理會那些目標群體以外人士的福音需要，而是在不同的時間和處境下，你傳福音的目標應該要有優先次序，好讓你的福音工作可以更集中、更有效。

正如我們以馬內利事工的家聚崇拜，我們的福音目標就是那些主日不能參加崇拜的人士，這些人可能因為工作只能在平日放假，所以不能參加一般教會的主日崇拜，可能因為家人的反對或其他理由而不能參加，但他們仍然有參加崇拜和團契生活的需要，因為主耶穌也愛他們，主耶穌也希望他們得救有豐盛的生命。所以我們就集中去傳福音給這些人士。

但那些平日才放假的人士仍然有很多不同的類型，有些是做飲食業的、有些是做醫護的、有些是做紀律部隊的、有些是做服務業的，他們也各自有各自的特點。我們作為家聚的一份子，我們就要問自己：「我最能夠接觸和服侍的是那一類人呢？神感動我服侍和傳福音給那類人呢？」當你按神給予你現有的資源和背景，並聖靈的感動去設定好你的福音目標優先次序時，你的福音工作就開始變得高效。

當你在特定群體中傳福音時，你不用擔心沒有資源。

讓我們看看（太十7-10）：耶穌吩咐門徒「隨走隨傳，說：天國近了！醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白地得來，也要白白地捨去。腰袋裡不要帶金銀銅錢。行路不要帶口袋，不要帶兩件褂子，也不要帶鞋和拐杖，因為工人得飲食是應當的。」

在你在特定群體傳福音，神所給予的資源可分為兩方面：

1. 超自然的權柄；包括了醫治病人、死人復活、大痲瘋得潔淨、趕鬼等等。

以上權柄在（太十1）也記載了，v8 主耶穌吩咐門徒白白地得到這權柄，所以必須白白地捨去。意思就是不望回報地，為有以上需要的人祈禱，讓他們也可以白白地經歷主耶穌的恩典。

2. 物質資源的供應；v9-10所描述的腰袋不要帶金銀銅錢、行路不要帶口袋、不要帶兩件褂子、不要帶鞋和柺杖。意思就是人在傳福音時，所需要的物資，上帝必會供應。例子：最近政府有一條短片，就是說當僱員要使用某些電腦軟件去處理公司工作時，僱主不可以對他說：「我不理你怎樣，你自己下載翻版軟件用都要把工作做好。」如果僱主這樣做，他就犯了刑事罪。

當我們傳福音時，上帝就好像成了我們的老闆，但祂是一個最好的老闆，當你需要某些資源才能完成工作時，祂就會供應你。

當我們在那個褔音目標群體時，我們應該怎樣做？

（太十11-13）：「你們無論進哪一城，哪一村，要打聽那裡誰是好人，就住在他家，直住到走的時候。進他家裡去，要請他的安。那家若配得平安，你們所求的平安就必臨到那家。...」

當你在目標群體中，你應該開始與他們建立好的關係，並開始打聽那裡「誰是好人」，即容易對你的信仰開放的人。當找到這些人，聖經說「住在他家」意思即與他建立進一步的友誼，並且開始祝福他的家。例如主動為他的家祈禱、請他的家人吃飯、探訪他的家人等等，總之就是找機會建立友誼。

如果按我們以馬內利事工的傳福音策略，建立友誼後可有兩個做法。1. 邀請他與家人參與現有的家聚。2. 邀請他與家人及朋友在他的地方，可能是在家中、或會所、或辦公室等地方，開始建立新的家聚。

v13 聖經清楚地說：「那家若配得平安，你們所求的平安就必臨到那家；若不配得，你們所求的平安仍歸你們。」如果面對不有善的人，要怎樣做？v14 說：「凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。」甚麼意思？意思就是如有面對不有善的人，不願聽你們的人，你們的態度就是「不聽就算吧！」因為「蝕底」的是他的家。你就再向其他人傳福音吧！

在傳福音前，我們要向神求智慧。為甚麼？

因為聖經清楚地說，v16：「我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」因此我們在傳福音時，應該要有馴良像鴿的態度，但同時要有蛇一般靈活的智慧。

問題討論：
1. 按你觀察，你認為那個群體是神給你特定的福音目標呢？
2. 如果以馬內利事工要祝福更多人，你認為自己可以在那方面出力和委身？
3. 你認為在福音工作上，現在自己有那方面不足呢？今日這信息在那方面鼓勵了你？
4. 你會怎樣為福音目標禱告和行動？