認同五旬宗神學應該轉向

筆者剛拜讀了台灣葉先秦先生（《聖靈的洗-路加與五旬宗的聖靈神學》一書的作者）在其網誌中一篇名為〈五旬宗神學的轉向〉的短文。筆者甚是認同他的觀點，認為以往北美的五旬宗為了證明自己的正統性，而遂尋求向基要派以及後來的福音派靠攏的講法。這種靠攏令五旬宗神學的發展，一直以來只能被限制在基要主義的方法論的典範之內，強調著神學的護教功能，並與現代主義和自由派對立。但這種只強調護教的神學卻在回應社會議題上顯得無力，或讓人感覺它很教條主義。

神學的功能不應該只在消極的護教上，更應該積極地從自身傳統中尋找資源，向社會處境上的各種議題提出具貢獻性的意見、批判、挑戰、啟迪。神學除了推動著信徒內在的屬靈經驗外，也應該幫助信徒建立靈性與自身處境中的橋梁，幫助信徒透過自身信仰傳統的眼界，去重新觀看世界，並懂得回應社會上的各種議題，從而為人類帶來貢獻。這種神學的轉向是積極的，是具創意的，也具批判性的。

以往華人五旬宗學界因受著資源、處境、文化等各種限制，故未能有效地發展自身傳統具特色的神學。但現在不少華人五旬宗牧者、學者都已經具備較高水平的學術能力，故筆者希望漢語的五旬宗學界，能夠如歐陸神學般，做出令人激賞和具創見的神學。

葉先秦先生的文章網誌：
http://www.wretch.cc/blog/pentecostal/16092097